KEBUDAYAAN RELIGIUS ABAD PERTENGAHAN (1) : DOMINASI GEREJA DAN INKUISISI

 Gereja ialah persekutuan umat yg percaya pada Kristus, mengikuti sakramen, dan dipimpin oleh para pendeta sebagai wakil pemimpin di dunia, yakni Paus. Menurut keyakinan Kristen, pendirian gereja diprakarsai Yesus sendiri dan dipercayakan kepada Simon Petrus. Paus kepala uskup Gereja Roma adalah penerus St. Petrus yg diakui sebagai pemimpin tertinggi umat Katholik .Organisasi gereja bersifat monarkis dan hierarkis, berada dibawah keuskupan Roma atau Kepausan (Papacy), yang memegang sejumlah kewenangan kunci. Kepausan adalah institusi yg mencakup Paus dan para pembantunya, yakni para kardinal dan pejabat istana kepausan Roma. Seorang Paus memegang jabatannya untuk seumur hidup, dan dipilih oleh Dewan Gereja Roma (yg terdiri dari para kardinal. Kepausan membawahi sejumlah keuskupan di wilayah-wilayah yg lebih sempit.

Sakramen ialah sejumlah ritual keagamaan yg mengikat setiap umat Kristen, terdiri dari antara lain :

1) Pembaptisan à sakramen inisiasi yg biasa dilakukan beberapa hari setelah kelahiran, bermakna penyucian terhadap dosa asal dan masuknya seseorang menjadi penganut Kristen

2) Konfirmasi à dilakukan setelah dewasa dan menandai kesanggupan seseorang untuk sungguh2 menjalankan ajaran Kristiani

3) Konfesi à ialah pengakuan dosa seorang umat kepada pastur yg kemudian sang pastur dapat memberkati penyucian dosa setelah dianggap layak untuk didapatkan

4) Ekaristi à ialah sakramen untuk ‘menghadirkan’ tubuh dan darah Kristus  yg disimbolisasikan dalam anggur dan roti. Tujuannya adalah untuk membangun persekutuan spiritual dengan Kristus (doktrin Transubstansiasi)

Pada abad ke-10, gereja sebagai institusi keagamaan mulai memasuki masa feodal dan sedikit banyak dipengaruhi oleh pranata2 masyarakat feodal. Para uskup lebih berperan sebagai tuan tanah sekaligus vasal dari raja setempat, daripada sebagai bawahan dari kepausan. Setelah wafatnya Charlemagne, feodalisasi gereja mulai menimbulkan pertentangan antara lembaga politik (negara / kerajaaan) dan lembaga keagamaan (kepausan), terutama juga karena tidak adanya pemisahan tegas antara wilayah politik dan agama. Raja merasa berhak mencampuri urusan keagamaan, sementara paus merasa berhak pula mengangkat para penguasa duniawi .Terdapat dua macam kependetaan dalam organisasi gereja : 1) Sekuler, ialah pendeta yg menangani berbagai kebaktian2 di dunia seperti menyelenggarakan sakramen, mengelola gereja dan mendisiplinkan umat. Termasuk di dalamnya adalah Paus, para kardinal dan uskup-uskup dibawahnya. 2) Reguler, ialah para biarawan yang telah menarik diri dari urusan duniawi, menjalani kehidupan menyepi dan asketis (mengutamakan ibadah). Cth : Biarawan ordo St. Benediktus, Fransiskan, dsb.

Organisasi kebiaraan mulai muncul pada tahun 529 di Italia oleh St. Benedictus dari Nursia. Ia mendirikan biara di Monte Cassino. Ordo biara yg didirikannya di kemudian dinamakan ordo Benediktin dan tersebar di berbagai penjuru Eropa. Adanya berbagai dampak negatif feodalisme dalam kehidupan gereja menimbulkan reaksi berupa reformasi oleh ordo biarawan Cluny yang didirikan pada tahun 910 oleh Comte Guillaume dari Aquitaine, Perancis Selatan. Reformasi yg dilakukan oleh ordo Cluny mencakup : 1) Perbaikan pada organisasi kepausan dan kebiaraan 2) Kependetaan harus dibebaskan dari berbagai penyelewengan spt : pengangkatan oleh kaum non-agamawan, simoni, dan perkawinan (atau pergundikan) di lingkungan pendeta (Pendeta harus selibat / membujang). Sejak Konsili Nicaea (325) membakukan ajaran Kristen, otomatis institusi gereja telah menetapkan sejumlah aliran Kristen non-Trinitarian sebagai bidah (heresi). Sumber dari berbagai aliran heretik tsb adalah :

(1) Unitarianisme à aliran Kristen yg meyakini bahwa Yesus sebagai Sabda atau Firman (Yunani = Logos) adalah diciptakan (subordinat) di hadapan Allah (Bapa). Contoh  aliran2 unitarian : Arianisme dan sekte Saksi Yehuwah.

(2) Mazhab2 gnostik (Gnostikisme), ialah suatu aliran religius yg memadukan ajaran Kristen dan agama2 pagan di kawasan Hellenistik. Menurut kaum gnostik, manusia adalah percikan ruh Ilahi yg terpenjara oleh dunia materi yang jahat, sehingga diperlukan suatu ‘gnosis’ atau pengetahuan rahasia yg akan membebaskan manusia dari kejahatan . Pada abad ke-12 dan 13, di Eropa berkembang beberapa sekte heretik yg mengancam otoritas gereja Katolik Roma yaitu : 1) Waldenses, pengikut Peter Waldo dari Lyon, disebut jg kelompok ‘orang miskin dari Lyon’, mereka menentang kekayaan gereja dengan menganjurkan kehidupan miskin dan asketik 2)  Catharisme, sekte heretis yg menghidupkan lagi ajaran gnostik-dualis pada awal kekristenan (antara lain dalam ajaran Manicheisme). Ajaran ini berkembang pesat di Eropa, khususnya di Albi, Languedoc (Perancis Selatan) dimana mereka disebut juga sebagai kaum heretik Albigensia (Albigensian heretics) . Beberapa pokok ajaran Cathar adalah : 1) Ruh atau spirit bersifat baik, sementara materi bersifat jahat, maka tujuan hidup manusia adalah pemurnian spiritual dari kecenderungan kedagingan 2) Larangan untuk makan daging, anjuran menjauhi seks dan membunuh orang lain atau berperang (anti Perang Salib) 3) Penganut Cathar dibagi antara kaum sempurna yg menjalankan ajaran secara ketat dan para pengikut yg masih diberi kelonggaran

Untuk menumpas kaum Cathar di Languedoc, Kepausan melancarkan Perang Salib Albigensian (1209-1229) dengan akibat dianeksasinya kawasan Toulouse dan Languedoc oleh kerajaan Perancis .Untuk menumpas sisa-sisa kaum heretik yg menolak ‘bertobat’ gereja membentuk lembaga yg dinamakan Inkuisisi. Proses pengadilan inkusisi pada awalnya masih bertujuan untuk memeriksa dan mengidentifikasi kaum heretik (yg kemudian diperluas termasuk para tukang sihir dan para musuh gereja pada umumnya).

Beberapa kelompok yg menjadi korban Inkuisisi Abad Pertengahan : 1) kaum Cathar yg dibakar hidup2 di Montsegur pada 1244 2) kaum Templar, para ksatria perang Salib yg menjadi kaya dan dianggap sebagai saingan gereja 3) Joan of Arc, seorang prajurit wanita dari Perancis dalam Perang Seratus Tahun, ia merasa mendapat wahyu untuk menyelamatkan Perancis. Setelah jatuh ke tangan musuh (Inggris), ia diajukan ke pengadilan dengan tuduhan sebagai seorang heretis dan dibakar hidup2.